Белый черный синий: какой стране принадлежит стяг с такими горизонтальными полосами

какой стране принадлежит стяг с такими горизонтальными полосами

Страна

Эстония

Столица

Таллин

Дата образования

20.08.1991

Общая площадь

45.100 км2

Население

1 318 700

Валюта

евро (EUR)

Код

EE (EST)

Телефонный код

+372

Цвета

синий, черный, белый

Фигуры

полосы

Континент

Европа

Организация

Европейский Союз, НАТО, ООН

Использование триколоров в качестве национальных флагов принято во многих странах. Это один из распространенных вариантов, где используется соединение трех цветов, но эти цвета обычно чередуются по-разному. Рассмотрим, какая страна является обладателем флага синего, черного, белого, что означают цвета, как появилась символика. Какие есть альтернативные варианты.

Содержание

У какой страны сине-черно-белый флаг

Официальный флаг с таким сочетанием цветов принадлежит Эстонии. Это государственный символ страны, используемый с 1990 г. Выглядит как прямоугольное полотно, на котором расположены по горизонтали три одинаковые по ширине полосы. Сверху идет полоса синего или голубого цвета, в середине черного, снизу белого. Типовой размер полотнища – 1,05 м в ширину и 1,65 м в длину. Пропорции ширины к длине 7 к 11.

Эстонцы так и называют флаг – «сине-черно-белый», что пишется как «sinimustvalge».

Историческая справка

Впервые такие цвета были использованы 17 сентября 1881 г., когда проводилось собрание студентов Дерптского университета, на котором было создано студенческое общество. В следующем году, весной, 26 марта было изготовлено из шелка знамя этого общества, где были три одинаковые полосы тех же цветов, что и на современном государственном символе.

Сине-черно-белое полотнище было применено как символ достоинства нации и устремления народа к независимости своего государства. Эстонские революционеры тоже применили его в борьбе за независимость в 1905 и 1917 годах. Когда в начале 1918 года страна обрела суверенность, триколор использовали как символ новоиспеченной республики. Как флаг государства сине-черно-белый стяг официально утвержден парламентом Эстонии через 4 года, а именно 27 июня 1922 года. Было утверждено его описание, правила пользования и статус.

В советское время сине-черно-белый триколор не употреблялся, вновь о нем вспомнили в 1987-1988 г. Официальное положение флага было закреплено 7 августа 1990 г., за год до обретения независимости. Закон о флаге в республике приняли 6 апреля 1993 г., но он вступил в силу только в 2006 г.

День флага в Эстонии отмечают 4 июня. Его могут официально вывешивать в праздничные и торжественные дни, установленные законодательно, на зданиях государственной власти. Среди них такие праздники как Новый год, День независимости, День матери, День возрождения, День родного языка, День Европы. Государственный символ вывешивается, когда проходят выборы или собрания городского самоуправления.

Правительство Эстонии может огласить дополнительные дни для вывешивания флага. Государственный символ может быть установлен и для проведения общественных мероприятий. Любой житель страны может по личному желанию вывесить его во время семейных торжеств и праздников.

Значение цветов

Синий на эстонском стяге означает цвет моря, озерной глади и неба страны, а также выступает символом преданности национальным идеям. Черный означает колер земли, традиционных пиджаков, символически отражает тяжелую долю народа. Белый символизирует снежные вершины страны, в переносном смысле – человеческое счастье, желание быть свободным, надежду на лучшее будущее.

Альтернативные флаги

В разные годы существования независимой республики были выдвинуты предложения об изменении символики. Так, в 2001 г. один из политиков, Каарел Таранд, сделал предложение заменить его на скандинавский крест, но использовать те же цвета, что и в существующем варианте. На нем должен был быть белый крест с черной окантовкой на синем фоне. Или же синий крест с черной окантовкой на белом фоне.

Цель предложения была в том, что триколор представляет Эстонию как восточноевропейскую и постсоветскую страну, а скандинавский вариант будет указывать на историческую связь с северными соседями: Данией, Финляндией, Швецией. Были и прочие предложения – изменить название государства, потому что на английском и иных европейских языках оно звучит как Estland, а не Estonia, как в существующем варианте.

Но впервые подобные изменения были предложены еще в 1919 году. Тогда был разработан вариант, в котором верхняя часть полотнища была синей, нижняя часть белой. На этом фоне располагался скандинавский крест черного цвета. Но изменения тогда не были приняты, поскольку считалось, что в триколоре отражены важные для нации символы.

Как и в любой другой государственной символике, в сине-черно-белом флаге Эстонии отражены исторические события и духовные ценности, значимые для нации.

Черный, синий, белый. Какие цвета выбирают искусствоведы и художники – Как жить – Материалы сайта – Сноб

Валери Стил, историк моды, директор Музея Института технологии моды в Нью-Йорке:

1. Какова роль цвета в жизни человека?

Поскольку люди различают цвета, следует предположить, что в этом есть эволюционное преимущество. Например, приматы, различающие оранжевый и зеленый, распознают и едят спелые фрукты, которые полезнее неспелых. В наши дни цвета тоже служат важным целям: если вы не отличаете красный цвет от зеленого, то можете проехать на запрещающий сигнал и погибнуть. Но большинство из нас реагируют скорее на наше психологическое восприятие цвета, которое может изменяться во времени и от культуры к культуре, а также различаться у конкретных людей.

2. Какие факторы могут влиять на наше восприятие цвета?

Как историк моды, я осознаю, что в разное время и в разных местах люди предпочитали одежду определенных цветов: зачастую это соответствовало обоснованному культурой цветовому символизму. Невесты в Китае носят красные платья (что означает счастье и плодовитость), а в Европе белые (что означает невинность). Сама я ношу почти исключительно черные вещи, что в центре Нью-Йорка не редкость. Я часто шучу, что я и мои подруги выглядим как сицилийские вдовы, хотя черное мы носим, разумеется, по другим причинам.

3. Как мы можем влиять на цвет?

На изменения в восприятии цветов влияют новые идеи. Например, в западноевропейской христианской традиции желтый цвет долго ассоциировался с предательством и ересью. Но когда в XVIII веке вошли в моду китайские мотивы, Европе через декоративно-прикладное искусство передалась и китайская любовь к желтому, императорскому цвету.

4. Какой ваш любимый цвет и почему?

Мой любимый цвет — черный. У черного необычайно широкий круг ассоциаций: смерть, ночь, ничто, зло, траур, но также и элегантность, власть, бунт. Именно черный цвет выбирали для своей символики анархисты, фашисты, исламские экстремисты. Для меня черный символизирует нечто, в чем слиты искусство, бунт, элегантность, власть и загадочность — и, конечно, есть здесь и немного притягательности зла. Вспомним: дьявол — это Князь Тьмы, но Денди — это Черный принц элегантности. Так совпало, что сейчас я начинаю работу над выставкой и книгой о розовом цвете, так что я буду рада узнать от русских коллег что-то о его символике в российском контексте и использовании в русском искусстве.

Анна Лебсак-Клейманс, эксперт индустрии моды, кандидат социологических наук, генеральный директор Fashion Consulting Group:

1. Какова роль цвета в жизни человека?

Можно провести условную аналогию: цвет и форма соотносятся так же, как эмоциональная и рациональная способность в познании мира.

Восприятие цвета имеет прямую связь с эмоциональной стороной человеческой психики. Цвет способен напрямую воздействовать на эмоции — умиротворять (мягкие светлые сочетания природных цветов) или, напротив, возбуждать (красный), или тревожить (яркие неоновые контрасты). Поэтому физические упражнения, например, лучше всего выполнять в окружении теплых оттенков красного и оранжевого, а спокойные голубой и зеленые цвета идеальны для умственной работы.

Способность воспринимать цвет и реагировать на него — один из важнейших компонентов человеческой психики, без которого существование современной культуры было бы невозможно. Если пофантазировать и представить, что вся человеческая раса — монохроматики (это самая сильная форма дальтонизма), то скорее всего человечество было бы гораздо более логичным, жестоким, рациональным и гораздо менее эмоциональным и творческим.

Вспомнился сюжет мрачной фантасмагории фильма Роберта Родригеса «Город грехов», но даже там порой появлялся густой алый цвет, как утрированный символ прорывающихся за маской равнодушия страстей.

2. Какие факторы могут влиять на наше восприятие цвета?

Во-первых, предпочтение цвета и оттенков во многом определено окружающей визуальной эстетикой, внутри которой человек растет и воспитывается. Эта эстетика во многом обусловлена особенностями климата и природы. Именно поэтому существует разница между сдержанной «серо-коричневой» североевропейской школой живописи и открытыми насыщенными палитрами в итальянской традиции. Не меньшую роль имеют история, традиции жизни и религия, сформировавшие различные культуры. Так, например, известны предпочтения зеленого в мусульманских странах, «золото на голубом», пришедшее вместе с золотыми куполами в Россию из Византии, сочетание белого, синего и красного в Северной Америке.

Во-вторых, цветовые предпочтения человека связаны в значительной мере с индивидуальными особенностями психики и личности. Мы как бы прочитываем эти смыслы через подсознательные ощущения, наши цветовые предпочтения сигнализируют о нашем характере и психике. Так, например, с 1970-х существует система тестов Макса Люшера, которая используется для формирования эффективных команд и коллективов. Она построена на определении психотипа человека с точки зрения сочетания выбранных цветов, и на основании этого делаются выводы о способности к командной работе и роли в команде. Люшер использовал восемь цветов: фиолетовый, серый, красный, черный, желтый, зеленый, синий и коричневый. Например, приоритет синего говорит об уравновешенности, черный символизирует индивидуализм, а красный — амбициозность и предприимчивость.

3. Как мы можем влиять на цвет?

Люди обладают врожденной способностью воспринимать цвета и оттенки. Но не все. Так, например, более 8% мужчин имеют различные формы дальтонизма. Кстати, у женщин дальтонизм встречается в 16 раз реже. Чаще всего человек не различает оттенки красного цвета, например бордо, который он считывает как серый. И в отличие от музыкального слуха, который можно натренировать и улучшить, цветочувствительность не поддается тренировкам. Таким образом, человек как бы оказывается вне власти влияния на него отдельных оттенков. Тем не менее дальтонизм не помешал Репину и Врубелю стать великими живописцами.

А великий Гете как бы «обманывал» цвет — он пользовался очками с цветными стеклами в зависимости от типа создаваемого произведения. Он заметил, что красный и желтый помогают в создании веселых текстов, возбуждают энергию, в то время как синий вызывает уныние и меланхолию.

Безусловно, благодаря цвету мы можем воздействовать на восприятие окружающих нас людей. Если говорить об одежде, то цвет и орнамент позволяют как визуально сузить, так и расширить силуэт, дают возможность привлечь внимание к «нужной» части тела и скрыть недостатки другой. Контрастный желтый принт на черном фоне выделит, а серо-черная гамма позволит раствориться в толпе.

4. Какой ваш любимый цвет и почему?

В «светской» одежде это однозначно черный. Он самый безопасный, так как это «молчаливый» цвет. Наверное, именно поэтому его предпочитают большинство специалистов, ежедневно связанных с «шумом моды». А в целом открытой и яркой палитре я бы все же предпочла глубокие полутона — горький шоколад, зимняя вишня, мокрый асфальт.

Аня Куренная, историк и теоретик моды, преподаватель факультета истории искусства и дизайна университета Парсонс:

1. Какова роль цвета в жизни человека?

Цвета играют важную роль как при создании собственной идентичности, так и когда мы классифицируем других людей. Например, цвет кожи человека влияет на отношение к нему в обществе — как в положительном, так и в отрицательном смысле. Это, может быть, самая главная роль, которую цвет играет в жизни человека. Но хотя этот фактор мы не в состоянии контролировать, мы можем контролировать цвет нашей одежды и объектов, которыми мы окружаем себя, а это как раз предмет моего интереса как лектора в университете Парсонс. Многие академические дискуссии, в которых я участвую, строятся вокруг одежды и предметов обихода, а также вокруг того, как люди используют цвет, чтобы выразить свое настроение, эмоции и устремления. Когда мы окружаем себя цветами, на которые хотели бы реагировать, я думаю, что наш взгляд на жизнь становится более позитивным. Это во многом личное решение, хотя и общество здесь тоже играет роль.

В детстве стены в комнате моего брата были выкрашены в черный цвет. Они уже были такими, когда мы переехали, я думаю, ему это понравилось и это стало его «фишкой». Я помню, как к нам приехали гости и мне пришлось несколько дней ночевать в его комнате. После этого я чувствовала себя гораздо более мрачно, подавленно. Этот эффект исчез, когда я вернулась в свою комнату, которая была увешана яркими цветными постерами.

Сегодня моя спальня выкрашена в светло-голубой цвет, с розовыми вкраплениями, и в ней много зеленых растений, которые тоже яркие, но они и успокаивают, и умиротворяют. Когда я была моложе, мне нравилось, чтобы вокруг было как можно больше ярких, разноцветных вещей, но сейчас мне хочется, чтобы все было немного более приглушенным. Я читала интервью с одной японкой, которая разрабатывает яркие продукты Hello Kitty, и она отметила, что у нее дома все белое и нигде нет и намека на Hello Kitty. Проработав весь день с цветом, она приходит домой и предпочитает уйти от цвета вообще. Для многих из нас цвета, которыми мы себя окружаем в определенное время, зависят от нашего настроения и устремлений в этот период. Нам хочется больше цветов, которых нам недостает, или мы хотим уйти от цветов, которые мы видим слишком часто.

2. Какие факторы могут влиять на наше восприятие цвета?

Культурные факторы играют большую роль в том, как мы воспринимаем цвета, в основном из-за культурных сценариев, по которым мы учимся их воспринимать. Я считаю, что отношение к цвету может быть и индивидуальным, но во многом оно зависит от семьи, от культуры, в которой мы выросли, или культурной среды, в которой мы живем в настоящее время. Например, последние пять лет я живу в Нью-Йорке, и один из стереотипов о ньюйоркцах состоит в том, что мы якобы всегда носим черное. До известной степени это правда. Мы много времени проводим на улице, много ездим туда-сюда, как правило, на общественном транспорте. Черный цвет в подобных обстоятельствах практичен. Но он становится и удобной униформой на работе. Одеться утром в черное легко, это освобождает голову для многих других вещей, которые мы можем сегодня сделать. Однако в то же время в Нью-Йорке вы можете увидеть самые удивительные в мире цвета. Ярко-красный плащ мгновенно выделяется среди моря черного. Жители Нью-Йорка действительно носят черное, но мы точно так же носим и все остальные цвета радуги.

Есть еще один интересный пример. Прошлой осенью я ездила в Лос-Анджелес в гости к подруге. И за неделю я почти никого не видела там в черном. Все одевались в яркие или светлые тона. Но когда я приехала в аэропорт, чтобы лететь обратно в Нью-Йорк, то заметила, что люди, собравшиеся у гейта, в основном в черном. Для меня это еще одно подтверждение культурных сценариев, которые диктуют те цвета, что мы носим, чтобы вписаться в окружающую среду.

3. Как мы можем влиять на цвет?

Поскольку в основном я изучаю моду в культуре и обществе, я полагаю, что применение цвета в одежде может значительно повлиять на смену ассоциаций. Пример, который я люблю приводить, когда обсуждаю с моими студентами вопросы гендера, — ассоциация пола ребенка с цветами. Как пишет Сьюзен Кайзер в своей прекрасной книге Fashion and Cultural Studies («Мода и культурология»), в 1910-е и 1920-е годы реклама и модная журналистика давали совсем разные советы родителям о том, как одевать младенцев. В 1918 году некий журнал советовал одевать мальчиков в розовый, более «здоровый», коррелирующий со здоровым румянцем на щеках после прогулки. В том же журнале писали, что для маленьких девочек больше подходит мягкий, утонченный, «женственный» голубой цвет. Это совершенно противоположно тому, что мы знаем сегодня: новорожденных девочек одевают в розовое, а мальчиков — в голубое. Но еще раньше детей любого пола одевали просто в длинные белые одежды, отражать в них гендер не считалось важным. То же можно сказать и о современном обществе, которое становится нейтральнее по отношению к гендеру: сейчас выражать гендер с помощью одежды, особенно в больших городах, уже не так необходимо.

Моя мама любит вспоминать, как в 1970-х и 1980-х она покупала одежду в Москве. Ей приходилось нарушать принятый в обществе гендерный кодекс: своему старшему сыну она покупала розовую одежду — это не было каким-то общественным заявлением, просто ничего другого было нельзя достать.

В современном обществе цвета могут отображать конкретную индивидуальность, настроение, у нас больше свободы эксперимента. Многие мои студенты экспериментируют с цветом одежды, в том числе с гендерными представлениями. Например, у меня есть студентка, которую так вдохновила книга теоретика искусства, представителя Баухауса Джозефа Альберса «Взаимодействие цветов», что свою будущую дипломную коллекцию она создаст на основе его идей. Сама я часто думаю о супрематических экспериментах Малевича с белым и о работе Мондриана с основными цветами, на которую впоследствии сослался Ив Сен-Лоран в своем знаменитом «мондриановском» платье. Я люблю наблюдать за «вызовом власти» на улицах города: за тем, как люди сознательно носят кричащие цвета и узоры, которые невозможны для традиционного вкуса. Если выбирать такую одежду с умом, она может произвести большое впечатление.

Я думаю, что носить мы должны то, что делает нас счастливыми. Я счастлива, что живу в том месте и в то время, где и когда это возможно.

4. Какой ваш любимый цвет и почему?

Моим любимым цветом всегда был зеленый, хотя любимые оттенки с годами менялись. Когда я была совсем маленькой, то больше всего любила очень яркий зеленый. В конце 1980-х — начале 1990-х, когда я росла, в моде были яркие неоновые цвета, и эта мода повлияла на меня. Кроме того, в 1990-е можно было вспоминать 1970-е, поэтому я носила много «клевой» одежды в стиле хиппи: ярко-зеленые, желтые вещи с узорами из маргариток. Но чем старше я становилась, тем отчетливее понимала, что ярко-зеленый не очень-то мне идет. Я стала носить его меньше, но он все равно мне нравился. Я также насыщала оттенками зеленого свой дом: покрасила в ярко-зеленый стены в своей комнате, собирала растения с ярко-зелеными листьями. Сейчас я почти не ношу зеленую одежду, но у меня есть несколько темно-зеленых вещей, которые мне нравятся.

Я люблю зеленый цвет по многим причинам — в первую очередь потому, что он напоминает мне о природе, о жизни вне дома. Я собираю фотографии лесов — от российских и канадских до лесов юго-восточных и северо-западных штатов. Некоторые фотографии я особенно люблю из-за обилия оттенков зеленого. Зеленый ассоциируется с удачей, а концепцию удачи я сейчас как раз исследую. Я вообще не очень суеверна, но почти никогда не ношу красных вещей, потому что, когда я носила красное, со мной случались неприятности. Из-за этих ассоциаций я избегаю красной одежды, хотя мне и говорили, что она мне идет. Я не стану носить ее, потому что мне в ней будет некомфортно, а это очень важно в выборе цветов и предметов одежды. Но с зеленым у меня нет такой связи — вероятно, потому что я чаще его носила и просто статистически в зеленом мне везло чаще, чем в красном. Как бы то ни было, меня занимают индивидуальные ассоциации, которые возникают у людей по отношению к цвету и удаче. Сейчас я работаю над каталогизацией этих ассоциаций.

Наталья Самутина, культуролог, исследователь современной культуры (Высшая школа экономики):

1. Какова роль цвета в жизни человека?

Я исследователь культуры, поэтому могу говорить о том, как цвет используется в публичной коммуникации. Роль этого «языка» в современной культуре особенно высока в силу повышенной важности визуального канала восприятия информации в современном обществе и в силу увеличения ситуативности коммуникации в городской среде. Значения, связанные с цветом, в большой мере контекстуальны: некоторые мы можем переопределять в спонтанной коммуникации, другие — более устойчивые, закрепленные в более или менее локальных культурных практиках. На этом пересечении ситуативного и закрепленного, индивидуального и коллективного в основном и происходит восприятие цвета, игра с ним, успешные и неуспешные попытки сообщения и «провалы».

Например, приезжая в новый город, вы должны выбрать цвет одежды в зависимости от того, кто вы и чего хотите добиться в этом городе. У меня в шкафу есть специальная «берлинская полочка» со стопкой серой одежды, которая автоматически загружается в чемодан при каждой поездке в Берлин и почти никогда не носится в Москве. Похожим образом цвет используется в художественных высказываниях: всегда есть некоторое сочетание культурного консенсуса и индивидуального выбора. В 1990-е я писала в одной из статей о роли синего цвета в европейском кино: тогда на экраны вышло сразу несколько фильмов европейских режиссеров, крупных (Кеслевский, Антониони) и помельче, использующих подчеркнуто синеватую гамму всего изображения и множество деталей в диапазоне от синего до темно-серого цвета. Во всех этих фильмах либо напрямую, либо косвенно шла речь об идее Европы, которая тогда активно обсуждалась в связи с созданием Европейского союза. Каждый из режиссеров независимо от других разделял и вновь задавал своим художественным выбором идею синего как «европейского» цвета.

2. Какие факторы могут влиять на наше восприятие цвета?

На наше восприятие цвета влияют все культурные и социальные факторы: язык, среда общения, профессия, доход, возрастные и гендерные стереотипы, распространенные там, где мы живем, или в среде, из которой происходим. Очень сильно влияет опыт — путешествий, общения с людьми, интереса к миру вообще. Это, кстати, хорошо подчеркивает фантастика, где встречается идея «инопланетного» цвета, внезапно пересекающего грань человеческого восприятия — цвета, для которого нет никакого описания; цвета, действующего на всех людей одинаково ошеломляюще и, порой, одинаково разрушительно («Цвет из других миров» Лавкрафта).

3. Как мы можем влиять на цвет?

Цвет может быть языком протеста, в том числе протеста маргинализированных культурных групп против доминирующей (буржуазной, обывательской) цветовой политики, против так любимых «средним человеком» равномерности и чистоты. Очень показательны в этом отношении действия граффити-райтеров и художников стрит-арта. В документальном фильме самой знаменитой берлинской команды райтеров 1UP один из них формулирует коллективное кредо: «Всегда найдутся люди, которые позаботятся о том, чтобы улицы оставались разноцветными». Серые берлинские брандмауэры, серые дрезденские электрические будки, серые гамбургские звукоизолирующие щиты вдоль линий S-bahn и U-bahn представляют собой идеальную поверхность для цветовых взрывов, несущих в себе множество значений и принимающих множество форм, от шрифтовых экспериментов граффити-райтеров до фигуративных изображений уличных художников. В России такие вещи замечательно делает группа Aesthetics: их смелые эксперименты с цветом и формой в духе русского авангарда успешно «взрывают» серые бетонные заборы московских окраин.

4. Какой ваш любимый цвет и почему?

Всегда был синий, во многих оттенках — от чистого синего до изрядно разбавленного зеленым: того цвета, который мы называем аквамариновым. Сейчас для меня это главным образом цвет фресок Джотто, Симоне Мартини и Амброджио Лоренцетти — того цветового пространства, в котором я охотно осталась бы навсегда, если бы такой выбор мне предоставили.

Валерий Подорога, доктор философских наук, профессор, заведующий сектором аналитической антропологии Института философии РАН:

1. Какова роль цвета в жизни человека?

Громадная. Цвет имеет социальный смысл, свет — трансцендентный. Цвет — это способ, каким себя обнаруживает свет.

Надо учесть, что видеть цвет человека учат, и чем разнообразнее цветовая гамма, которой он владеет, тем увереннее он себя чувствует. Привычка различать цвета — культурная, это как различать вкусовые качества, звуки и запахи.

История живописи отражает этапы становления символики человеческого зрения. Так, например, Декарт рассматривал цвет как нечто ложное, как то, что скрывает от нас «простоту» и «ясность» вещей, геометрию мира. Цвет — органическая ошибка зрения, и только разум может ее исправить, Истинный свет, lumen naturalis есть первоначальное условие идеальной геометрии и всех вещей мира. Джин Рэт — «лиловая леди», создавшая свой стиль, — считает себя избранницей лилового цвета. Она различает 130 его оттенков, в которые окрашено почти все, что ее окружает.

Ван Гог полагал, что Франс Гальс различал свыше 30 оттенков черного. А что говорить о Поле Гогене или Матиссе, да и о самом Ван Гоге? Или о Василии Кандинском?

2. Какие факторы могут влиять на наше восприятие цвета?

Прежде всего, различные заболевания (дальтонизм, слепота, катаракта и т. п.). Настроение и общее состояние духа. Цвет теряет всякий социальный и символический смысл, как только мы входим в полный контакт с природой. Цвет — это чисто городское увлечение дизайном.

3. Как мы можем влиять на цвет?

Называть черное белым.

4. Какой ваш любимый цвет и почему?

Синий и голубой.

Ирина Шапошникова, дизайнер:

1. Какова роль цвета в жизни человека?

Выбор определенной цветовой гаммы и предпочтения того или иного цвета в одежде, аксессуарах или в интерьере могут многое сказать о человеке и его характере. Каждый цвет имеет свое значение. Например, люди, предпочитающие яркие цвета в одежде, зачастую уверены в себе, динамичны, общительны, любят привлекать к себе внимание. А те, кто отдают предпочтение черному, серому, коричневому, наоборот, более сдержаны, им свойственны постоянство, надежность, рассудительность. Правильно подобранный оттенок и цвет в одежде способен украсить человека, сделать его более привлекательным и выгодно подчеркнуть его внешность и индивидуальность. Также выбор цвета в одежде оказывает влияние и на то, как его воспринимают окружающие. Особенно это важно в тех случаях, когда человеку необходимо произвести хорошее впечатление — например, на деловой встрече или на свидании.

2. Какие факторы могут влиять на наше восприятие цвета?

Как известно, зрительное восприятие различных цветов человеком неодинаково. Предметы, окрашенные в холодные тона, кажутся более удаленными, а в теплые тона — приближенными. Светлые предметы зрительно воспринимаются нами больше своих действительных размеров. А при использовании нескольких различных по интенсивности цветов можно визуально значительно изменить форму предмета. Существует целое направление в искусстве, оп-арт (искусство оптических иллюзий), основывающееся на особенности визуального восприятия. Иллюзия движения может быть результатом игры цвета и оптическими эффектами. Это хорошо заметно на примере статичных изображений «Иллюзия движения» японского ученого Акиоши Китаоко, который подтверждает неоднозначность нашего восприятия окружающих объектов и цветов.

Еще один важный аспект восприятия цвета — освещение. Кроме того, на наше восприятие цвета влияет психическое состояние, и наоборот, цвет может воздействовать на нас и вызывать определенные эмоции. В частности, цвет может поднять настроение или успокоить и расслабить.

3. Как мы можем влиять на цвет?

Модные тенденции во многом оказывают влияние на то, какие цвета будут актуальны в том или ином сезоне. Существует целый институт цвета Pantone (исследовательский центр компании «Пантон»), который занимается изучением и экспериментальной работой с цветом и его влиянием на различные отрасли, такие как мода, полиграфия, дизайн интерьера и т. д. Во всем мире Pantone признан ведущим источником информации о цвете. Инструментом для дизайнеров одежды и интерьера являются схемы — гиды по цвету Pantone, которые также используются в производстве тканей.

4. Какой ваш любимый цвет и почему?

Мой любимый цвет — синий. В одежде я предпочитаю темные оттенки, в них я чувствую себя наиболее комфортно. А в интерьере, наоборот, люблю светлые тона. Читать дальше >>

Читать дальше

Перейти ко второй странице

Категория:Черные, синие, белые флаги — Wikimedia Commons

Взято из Викисклада, бесплатного репозитория медиафайлов

Перейти к навигацииПерейти к поиску

Подкатегории

Эта категория имеет следующие 12 подкатегорий из 12 в общей сложности.

• Черно-сине-белые значки флагов‎ (25 F)

B

• Черно-сине-белые флаги Франции‎ (1 F)

  6

  Черный, синий, белый флаги Германии‎ (3 C, 16 F)

G

• Черные, синие, зеленые, белые флажки‎ (4 C, 17 F)

O

• Черный, синий, оранжевый, белый (1 флажок)

R

• Черный, синий, красный, белый флажки‎ (11 F)

• Черный, синий, красный, белый флаги‎ (5 C, 122 F)

S

• Флаги с черными, синими, белыми полосами‎ (2 C, 2 F)

• Флаги с синими, черными, белыми полосами‎ (1 C)

Y

• Черные, синие, белые, желтые значки флагов‎ (3 F)

• Черный, синий, белый, желтый флаги‎ (4 C, 92 F)

• Черный, синий, желтый, белый, флаги‎ (1 F)

Медиа в категории «Черные, синие, белые флаги»

Следующие 91 файл находятся в этой категории из 91 всего.

• Флаг кантона Аргау.svg
  472 × 474; 5 КБ

• Бандейра Бригадас.jpg
  1040 × 720; 22 КБ

• Bandeira do Sigma.svg
  512 × 360; 828 КБ

• Бандера Провинция Норд.png
  399 × 237; 17 КБ

• Бандера Санта-Клара.png
  700 × 420; 99 КБ

• БДСМ-права-флаг-Tanos.svg
  1500 × 900; 1 КБ

• БДСМ.jpg
  1500 × 900; 69 КБ

• Флаг Каприви до 1977.gif
  326 × 217; 1 КБ

• Флаг Ciskei.svg
  900 × 600; 18 КБ

• Флаг Connacht.svg
  1100 × 800; 74 КБ

• Отмена авторских прав flag.svg
  512 × 341; 337 байт

• Традиционный район Дардуп flag.svg
  900 × 600; 11 КБ

• ЭКРЕ lipp.png
  1500 × 954; 125 КБ

• Прапорщик береговой охраны Японии.svg
  2400 × 1500; 12 КБ

• Район Физель Flag.svg
  900 × 600; 4 КБ

• Флаг FPR. svg
  512 × 341; 533 байта

• Флаг Анахайма, Калифорния (1967–2018, 2019 – настоящее время).png
  324 × 216; 14 КБ

• Флаг Анахайма, Калифорния (1967–2018, 2019 – настоящее время) .svg
  512 × 342; 143 КБ

• Флаг Анахайма, Калифорния (1967–2018, 2019 – настоящее время; синий текст и печать) .png
  2173 × 1448; 338 КБ

• Флаг AVA.svg
  2400 × 1600; 940 байт

• Флаг Ação Integralista Brasileira оригинальная версия.svg
  1000 × 700; 3 КБ

• Флаг Ação Integralista Brasileira.svg
  1000 × 700; 859 байт

• Флаг Крита.png
  797 × 529; 4 КБ

• Флаг Крита.svg
  795 × 530; 715 байт

• Флаг Гарден Гроув, Калифорния.png
  336 × 216; 14 КБ

• Флаг Ido.svg
  400 × 216; 839 байт

• Флаг береговой охраны Японии.png
  900 × 600; 51 КБ

• Флаг провинции Реннелл и Беллона. svg
  1200 × 600; 2 КБ

• Флаг Сордовии.png
  866 × 578; 16 КБ

• Флаг Южной Остроботнии.svg
  750 × 500; 7 КБ

• Флаг Свазиленда (ок. 1890-1894).svg
  4819 × 3260; 2,7 МБ

• Флаг Свазиленда 1894.svg
  800 × 500; 11 КБ

• Флаг командования кавалерийского полка или отдельного батальона Королевских сил обороны Венгрии (1939 г.) .svg
  1000 × 1000; 2 КБ

• Флаг командования бронетанковой бригады Королевских сил обороны Венгрии (1939 г.) .svg
  1000 × 1000; 1 КБ

• Флаг командования бронетанкового полка или батальона Королевских сил обороны Венгрии (1939).svg
  1000 × 1000; 2 КБ

• Флаг Европейского сообщества угля и стали 10 Star Version.svg
  450 × 300; 1004 байта

• Флаг Европейского сообщества угля и стали 12 Star Version.png
  462 × 308; 3 КБ

• Флаг Европейского сообщества угля и стали 12 Star Version. svg
  450 × 300; 1 КБ

• Флаг Европейского сообщества угля и стали 9 Star Version.svg
  450 × 300; 977 байт

• Флаг Управления общих служб (1972–1973).png
  2000 × 1328; 114 КБ

• Флаг Управления общих служб (1972–1973) .svg
  800 × 531; 10 КБ

• Флаг Управления общих служб (1973–1989) .svg
  6 564 × 3 456; 16 КБ

• Флаг Венгерской либеральной партии.svg
  900 × 600; 19 КБ

• Флаг президента Ирландии (1944 предложение).svg
  1000 × 500; 33 КБ

• Флаг ВВС Республики Вьетнам.png
  721 × 500; 89 КБ

• Флаг штата Джорджия (1861 г., синий).svg
  1329 × 886; 210 КБ

• Флаг Библиотеки Конгресса США 2.svg
  324 × 216; 95 КБ

• Флаг Библиотеки Конгресса США.png
  324 × 216; 7 КБ

• Флаг Торранса, Калифорния.png
  1024 × 631; 117 КБ

• Флаг города Уэллс, штат Мэн. gif
  1500 × 900; 65 КБ

• Флаг семьи Зрно.png
  2000 × 2000; 103 КБ

• Флаг Фристехена.jpg
  260 × 182; 9 КБ

• Фултон, Иллинойс Флаг.jpg
  3403 × 1821; 342 КБ

• Подвязочное знамя барона Филлипса из Уорта Matravers.svg
  533 × 574; 584 КБ

• Флаг Херенвена.jpg
  326 × 216; 5 КБ

• Флаг Херенвена.svg
  405 × 270; 43 КБ

• Херенвен vlag.svg
  441 × 296; 12 КБ

• Братья Каллергис flag.svg
  540 × 360; 184 КБ

• Керневодез традиционный район flag.svg
  900 × 600; 7 КБ

• Конетопы прапор.gif
  600 × 400; 7 КБ

• Флаг Кримпен-ан-де-Лек.gif
  324 × 216; 1 КБ

• Флаг Луизианы Пеликан 1861.svg
  1329 × 886; 137 КБ

• Флаг Луизианы Пеликан 1912.svg
  723 × 451; 87 КБ

• Флаг отделения Луизианы.svg
  600 × 400; 114 КБ

• Флаг вечеринки MAS. svg
  1000 × 600; 517 байт

• Морской домкрат Эстонии.svg
  1100 × 700; 760 байт

• Морской домкрат Венесуэлы (1930–2006).svg
  900 × 600; 55 КБ

• Морской домкрат Венесуэлы.svg
  900 × 600; 55 КБ

• Флаг Nederlek.svg
  600 × 400; 765 байт

• Влаг Недерлек.gif
  327 × 217; 2 КБ

• Ниагара.svg
  600 × 450; 4 КБ

• Традиционный район Пэи-де-Понтиви flag.svg
  900 × 600; 13 КБ

• Pays Mitaud District Flag.svg
  900 × 600; 11 КБ

• Личный флаг Guaire Amalasan.svg
  1200 × 675; 1 КБ

• POL Челядзь flag.svg
  739 × 464; 22 КБ

• POL Гижицко флаг old.svg
  1322 × 860; 173 КБ

• POL Квидзын flag.svg
  750 × 459; 8 КБ

• ПОЛ Рыбник flag.svg
  800 × 502; 55 КБ

• Традиционный район Пудувр flag.svg
  900 × 600; 6 КБ

• Университет Квебека icon. svg
  600 × 400; 6 КБ

• Флаг Ровенско под Тросками CZ.svg
  600 × 400; 38 КБ

• ВМФ России 1912 г. hydro.svg
  1200 × 800; 2 КБ

• Россия, Флаг гидрографических судов ВМФ 1992.svg
  900 × 600; 1 КБ

• Россия, Флаг гидрографических судов ВМФ 2000.svg
  900 × 600; 1 КБ

• Россия, Флаг спасательных судов ВМФ 1992.svg
  900 × 600; 2 КБ

• Россия, Флаг спасательных судов ВМФ 2000.svg
  900 × 600; 2 КБ

• Флаг сельджуков.jpg
  1280 × 719; 154 КБ

• SECNAVFLG.png
  450 × 325; 66 КБ

• СекретарьВМФ.png
  446 × 321; 22 КБ

• Torgu Kuningriigi lipp.JPG
  695 × 404; 13 КБ

• Bandera de Vallbona de les Monges.svg
  750 × 500; 474 байта

Арт-объект Страница

Черное, белое и синее Рисунок был написан в критический момент в жизни Джорджии О’Киф. В 1929 году она начала проводить несколько месяцев в году в Нью-Мексико, вдали от Нью-Йорка и своего мужа Альфреда Стиглица, фотографа и популяризатора американской модернистской живописи и фотографии. Когда она приняла ясный свет Нью-Мексико, ее искусство изменилось и стало чище, острее, в прямом и переносном смысле больше и сфокусированнее. Отвергая некоторую эмоциональность ее работ 19-го века.В 20-е годы она стала придерживаться более дистанцированного подхода и концентрироваться на более простых формах и более интересных предметах, часто с явной религиозной символикой. Основная структура выжженной земли Юго-Запада с ее церквями, крестами и черепами животных стала объектом ее пристального внимания. Как и Black White и Blue , лучшие из ее картин после 1929 года наполнены религиозным, культовым и даже монументальным качеством.

Кроме того, после 1929 года О’Киф начала писать более крупные полотна, возможно, из-за масштаба самой земли или даже масштабов ее возрожденных амбиций. В течение 19В 20-е годы она нарисовала множество небольших картин, несколько размером не более 9 х 10 дюймов. Только Нью-Йорк — еще одна важная тема — постоянно мотивировал О’Киф создавать большие картины. Ее единственные другие картины сопоставимого размера, Черный крест, Нью-Мексико (1929, 39 x 30 1/16 дюймов, Художественный институт Чикаго) и Коровий череп: красный, белый и синий  (1931, 39 7/ 8 x 35 7/8 дюймов, Метрополитен-музей, Нью-Йорк) — это работы Нью-Мексико сопоставимого масштаба, явно вдохновленные увлечением О’Киф крестами, усеивающими юго-западный пейзаж. «Тот, кто не чувствует крестов, — сказала она критику Генри Макбрайду, — просто не понимает эту страну». [1]

О’Киф мало рассказывала о своих картинах, но в 1976 году она написала, что Black and White (1930, Whitney Museum of American Art), более ранняя версия Black White and Blue , «было сообщение другу … если бы он увидел это, он не знал бы, что это было для него, и не знал бы, что это было сказано. И я тоже.» [2] Однако сообщения обычно можно расшифровать. Друг, скорее всего, был знакомым мужчиной из Нью-Мексико, который нечасто, если вообще когда-либо, видел картины О’Киф. [3] Это мог быть Тони Лухан, муж Мэйбл Додж Лухан, коренной американец, чьей тихой, величественной и загадочной внешностью О’Киф очень восхищалась. [4] Вдобавок, поскольку О’Киф неоднократно утверждала, что она может лучше выразить себя в цвете и форме, чем в словах, «послание», несомненно, также закодировано в цвете и структуре самой картины. Черный Белый и Синий представляет собой пересечение двух совершенно разных форм — одной черной и текучей, а другой синей и твердой — которые обе пронизаны и вот-вот будут разделены острым белым клином. Опять же, можно провести параллели с темным и загадочным Тони Луханом, у которого также была жена-индейка, которую он регулярно видел, вызывая у Мэйбл приступы ревности и отчаяния, грозившие разорвать их союз.

Однако важным моментом является то, что О’Киф заявила, что сама не знала, что это было за сообщение. Это не было скромным замечанием с ее стороны. Для О’Киф сам акт рисования был способом прояснить для себя собственный опыт: это был не способ проиллюстрировать идею или объяснить причину, а просто средство, которое она использовала для выражения своих визуальных, эмоциональных, чувственных и тактильных ощущений. опыт мира. Это был ее способ смириться с опытом, познать и понять его. Как она неоднократно утверждала, ее картины воплощали «вещи, для которых у меня не было слов… неосязаемая вещь во мне, которую я могу выразить только в красках». [5]

(Текст Сары Гриноу, опубликованный в каталоге выставки Национальной художественной галереи, Art for the Nation ,  2000)

Примечания

Нью-Йорк Сан, 8 января 1930 г.; перепечатано в The Flow of Art: Essays and Criticisms of Henry McBride ed. Дэниел Кэттон Рич (Нью-Йорк, 1975), 261.2. О’Киф в Джорджия О’Киф (Нью-Йорк, 1976), противоположная табличка 53.3. Лиза М. Мессингер, «Источники изображений О’Киф: пример», в Издалека рядом: Джорджия О’Киф в роли иконы , ред.